明日方舟空弦動(dòng)物原型是什么 空弦背景考據(jù)

空弦是來(lái)自蘭登修道院的修士，本名席德佳。根據(jù)檔案記錄空弦出于某些上也合作目來(lái)到了羅德島。相信很多玩家都還對(duì)空弦的故事并不了解，就讓我們尋著檔案和劇情故事中的脈絡(luò)來(lái)看看空弦與蘭登修道院所經(jīng)歷的故事吧。

歷史悠久的蘭登修道院

在談空弦之前，我們有必要先來(lái)說(shuō)說(shuō)這座蘭登修道院。

根據(jù)檔案的記錄和活動(dòng)劇情“信仰號(hào)街車”中的描述來(lái)看，蘭登修道院是拉特蘭的一所歷史悠久的修道院，最初蘭登修道院被建立的目的在于保護(hù)教宗與重要神職人員的安全，而與更為人所熟知的公證所的不同在于蘭登修道院始終積極吸納在拉特蘭之外的信徒，并為這些信徒提供為教宗效力的機(jī)會(huì)。

在最早蘭登修道院剛剛建立的時(shí)候，蘭登修道院會(huì)采用雇傭的形式來(lái)吸納信仰虔誠(chéng)的戰(zhàn)士，而隨著時(shí)間的推移修道院建立了一套完整的教育體系，并開始接納拉特蘭外的信徒。到了最近蘭登修道院不僅已經(jīng)開始吸納并教育拉特蘭外的年輕信徒，工作做也不再局限于保護(hù)教宗和宗教活動(dòng)，而是“只要能護(hù)衛(wèi)他們所摯愛(ài)的拉特蘭，蘭登修道院將出現(xiàn)在大地的各個(gè)角落。”

借用檔案中的話來(lái)說(shuō)就是：

歷史推動(dòng)著蘭登修道院的進(jìn)步，換言之，就是為了不被淘汰而做出的諸多掙扎。其實(shí)只是越來(lái)越找不到工作，不得不擴(kuò)展業(yè)務(wù)罷了吧？

——空弦干員檔案·晉升資料

瀕臨“倒閉”的蘭登修道院

上文提到了蘭登修道院的變化根本原因在于“找不到工作”，而實(shí)際上隨著公證所規(guī)模的擴(kuò)大，蘭登修道院的武裝力量也早已不是拉特蘭當(dāng)前所必要的了，雖然蘭登修道院的修士們依舊有著優(yōu)秀的單兵素質(zhì)，但是依舊無(wú)法避免越來(lái)越嚴(yán)重的財(cái)務(wù)危機(jī)。

為了避免財(cái)務(wù)危機(jī)蘭登修道院進(jìn)行了很多嘗試，其中就包括了蘭登修道院獨(dú)家秘方制成的瘤奶面包和獨(dú)特的自釀啤酒，甚至還與很多城市簽訂了各種零散的商業(yè)條款，但現(xiàn)為止這些舉措仍然沒(méi)有什么明顯的成果。

此外，雖然一座集雇傭兵組織，釀酒廠，牧場(chǎng)等一堆要素為一體的修道院怎么看都不太對(duì)勁，但是至少?gòu)目障覍?duì)外宣傳時(shí)驕傲的表情來(lái)看，至少在拉特蘭內(nèi)部對(duì)這些行為還是比較認(rèn)同的...吧？

修士或是商人

很多初見(jiàn)空弦的人可能比起修士更會(huì)覺(jué)得空弦是一名商人。這一方面是來(lái)自于空弦自己隨身攜帶的數(shù)十種蘭登修道院的宣傳廣告，也是因?yàn)榭障以谝宦飞蠟樘m登修道院簽訂的各種商業(yè)協(xié)議。

顯然空弦自己也很清楚，這些商業(yè)協(xié)議并不是都適合蘭登修道院，畢竟再怎么說(shuō)蘭登修道院也僅僅是一座修道院而不是一個(gè)正經(jīng)的工廠，就像空弦在劇情“信仰號(hào)街車”中所說(shuō)的“我自己能做些什么呢。不知道啊?！币粯樱m然清楚這些亂七八糟的商業(yè)合作很可能將蘭登修道院的道路徹底帶偏，但這也是空弦唯一能做的了。

讓一個(gè)十歲少女放棄學(xué)者身份進(jìn)入修道院的絕對(duì)不會(huì)是為了成為一名“商人”，而是信仰。因此空弦在努力做著自己能夠做到的事情，即便這些事情并不適合自己，即便自己的努力或許到頭來(lái)也沒(méi)有什么成果。但對(duì)空弦來(lái)說(shuō)這已經(jīng)是她僅有的能做到的事情了。

當(dāng)然，在龍門差點(diǎn)被忽悠去當(dāng)網(wǎng)絡(luò)偶像這種方向奇奇怪怪的努力還是不要再嘗試的好...

箭矢的傳承

空弦的箭術(shù)并不完全是來(lái)自蘭登修道院，實(shí)際上空弦箭術(shù)的基礎(chǔ)是來(lái)自于她身為獵人的父親，不過(guò)蘭登修道院不正經(jīng)的年輕主教所搞出的“能夠彈射”的特殊箭矢確實(shí)也成為了空弦箭術(shù)中的一部分。因此或許我們很難說(shuō)空弦的箭術(shù)到底師承何方，但是可以肯定的是雖然現(xiàn)在的空弦掌握著三種特殊箭矢的使用方法，手持經(jīng)過(guò)精巧改良的特制弓，但這一切的基礎(chǔ)已經(jīng)是在她童年的某個(gè)冬天，故鄉(xiāng)的某座雪山上，她父親用粗糙的手帶著她第一次拉開弓弦時(shí)所打下的。

或許空弦已經(jīng)離開了自己的家庭很遠(yuǎn)，或許在她十歲離開學(xué)校的時(shí)候就走上了一條和自己父母截然相反的道路，但無(wú)論日后她的腳步將會(huì)到達(dá)哪里，她父親所傳承的箭術(shù)都會(huì)陪伴在這位身高堪憂的黎博利女修士身邊，成為她開辟道路的利器。

莊嚴(yán)之獸

空弦是黎博利這一種族中少有的一幻想種為原型的干員，她的原型是著名的奇幻生物“獅鷲”（Griffin），根據(jù)記載，現(xiàn)已知最古老的獅鷲神話來(lái)自于古埃及與古蘇美爾文化，后來(lái)獅鷲被古典神話采用，并成為了西方紋章學(xué)的重要組成部分。

（獅鷲雕像）

翻看史書會(huì)發(fā)現(xiàn)獅鷲與基督教有著相當(dāng)緊密的關(guān)系，在中世紀(jì)由于獅鷲的形象來(lái)自于獅子與猛禽這兩種代表莊嚴(yán)的形象，因此被當(dāng)時(shí)的基督教徒認(rèn)為是地球和天堂的統(tǒng)治者，動(dòng)物之王。這應(yīng)該就是空弦的原型被設(shè)計(jì)為獅鷲的原因。

根據(jù)記載，獅鷲在各地的各類傳說(shuō)中都被認(rèn)為是一種守護(hù)者，他們會(huì)忠誠(chéng)的守護(hù)財(cái)寶，并對(duì)任何膽敢染指財(cái)寶基于毫不留情的攻擊。獅鷲的這一性質(zhì)也使得在很多二次創(chuàng)作中獅鷲常被作為忠誠(chéng)之獸來(lái)進(jìn)行塑造。

在現(xiàn)代的文化創(chuàng)作中，獅鷲作為幻想種中最廣為人知的種類之一也在相當(dāng)多的作品中留下了自己的身影，著名MMORPG《魔獸世界》中就有名為獅鷲的物種，而在《英雄無(wú)敵》、《龍與地下城》中也少不了這種神奇的生物。甚至《少女前線》中的格里芬詞源也是獅鷲

此外有一個(gè)很有趣的地方，赫拉格的原型駿鷹在傳說(shuō)中是獅鷲和駿馬結(jié)合后的產(chǎn)物，因此說(shuō)空弦和赫拉格是近親似乎也沒(méi)什么不對(duì)的？

總結(jié)

在空弦的身上我們能夠看到拉特蘭傳統(tǒng)宗教勢(shì)力的逐漸沒(méi)落，也能夠看到信仰虔誠(chéng)者為了挽救沒(méi)落修道院所做出的嘗試與努力，至于這些嘗試的結(jié)果如何或許就只有時(shí)間能夠給我們答案了。